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與病患溝通先設身處地:
案例:老人家腳沒力或行動不便,可是在有需要的時候又不願意拿拐仗或請人幫忙,常常因為這樣而摔倒。
我覺得這是一個很實際的問題,這可以化成很多的版本,例如說有的老人家堅持不吃某些藥,他就覺得吃了某些藥以後會有某些副作用,他就不能怎樣怎樣。
很多的家屬都會以延命或者健康為唯一的目標,那是因為沒有在老人的階段去想,在老人的階段他真的覺得多磨那一兩年如果沒有他的尊嚴跟品質,他寧可不要.所以我們必須設身處地站在他的立場去想。
其實我們看過很多老人,他們最怕的是小孩子一味的想要讓他們活久一點,而不管他們怎麼活。應該說,照顧者當然要說服病患拿拐杖,但是那個說服的方法是你必須先放下你的觀念,繞到他的立場去講,可能要繞一個很遠的灣,讓他談夠了為什麼他那麼厭惡拐杖,讓他談夠了一個人就是靠自己兩條腿站著的那種尊嚴、那種感覺,然後一起跟他去消化失落感,覺得說已經沒有辦法靠兩條腿走得很好,這是多麼大的一個失落。可是那是因為你有這個生命力活到這麼老,這麼老很多人都是拿拐杖,所以兩條腿站著的自由,那個尊嚴真的是沒有了。
就像我們哀悼我們的青春一樣,現在我們看起來再也不是青春少女,我們也哀悼我們的青春,你也要哀悼你的青春,其實這是一個互相,一種方享的勇氣。
可是為人子女如果不放掉我們的立場,生病的人就永遠不會過來。
案例:老人家腳沒力或行動不便,可是在有需要的時候又不願意拿拐仗或請人幫忙,常常因為這樣而摔倒。
我覺得這是一個很實際的問題,這可以化成很多的版本,例如說有的老人家堅持不吃某些藥,他就覺得吃了某些藥以後會有某些副作用,他就不能怎樣怎樣。
很多的家屬都會以延命或者健康為唯一的目標,那是因為沒有在老人的階段去想,在老人的階段他真的覺得多磨那一兩年如果沒有他的尊嚴跟品質,他寧可不要.所以我們必須設身處地站在他的立場去想。
其實我們看過很多老人,他們最怕的是小孩子一味的想要讓他們活久一點,而不管他們怎麼活。應該說,照顧者當然要說服病患拿拐杖,但是那個說服的方法是你必須先放下你的觀念,繞到他的立場去講,可能要繞一個很遠的灣,讓他談夠了為什麼他那麼厭惡拐杖,讓他談夠了一個人就是靠自己兩條腿站著的那種尊嚴、那種感覺,然後一起跟他去消化失落感,覺得說已經沒有辦法靠兩條腿走得很好,這是多麼大的一個失落。可是那是因為你有這個生命力活到這麼老,這麼老很多人都是拿拐杖,所以兩條腿站著的自由,那個尊嚴真的是沒有了。
就像我們哀悼我們的青春一樣,現在我們看起來再也不是青春少女,我們也哀悼我們的青春,你也要哀悼你的青春,其實這是一個互相,一種方享的勇氣。
可是為人子女如果不放掉我們的立場,生病的人就永遠不會過來。
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